我所理解的“三纲五常”

2018-08-04 03:29:22
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“三纲五常”常常被砖家叫兽斥责为奴化思想、封建思想。“三纲五常”常常被砖家叫兽斥责为奴化思想、封建思想。

所谓“三纲五常”,三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常:仁、义、礼、智、信。

其实“三纲”的思想早在董仲舒之前就已经出现。在《封神演义》中有“君为臣纲,君不正,臣投他国。国为民纲,国不正,民起攻之。父为子纲,父不慈,子奔他乡。子为父望,子不正,大义灭亲。夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。妻为夫助,妻不贤,夫则休之。”。

我的理解为:君主应该成为臣下的表率,父亲应该成为儿子的表率,丈夫应该成为妻子的表率,身处某种位置,就要承担相应的责任,正人先正己,三纲非但不是奴役压迫,反而是对双方的合理约束!

“君臣义,父子亲,夫妇顺”——我认为这是一种自然和谐的良好状态。

“五常”对应于“五伦”,即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友这五种人伦关系。该思想用忠、孝、悌、忍、善作为“五伦”的关系准则。孟子认为:君臣之间有礼义之道,故应忠;父子之间有尊卑之序,故应孝;兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍;朋友之间有诚信之德,故应善。这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。

在我看来,这样的“五常”在我们的“和谐社会”也是完全适用的,没有半点相悖之处。


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When I was young
I'd listen to the radio
Waiting for my favorite songs
When they played I'd sing along
It made me smile
Those were such happy times
And not so long ago
How I wondered where they'd gone
But they're back again
Just like a long lost friend
All the songs I loved so well